Як бор як муштарӣ ба мо ду дона матои свитер фиристод.
Ҳарду аз риштаи пахтагӣ сохта шуда буданд. Ранг қариб якхела буд ва вазни матоъ дар варақаи мушаххасот якхела ба назар мерасид.
Аммо лаҳзае, ки мо ба онҳо даст расондем, фарқият аён буд.
Як матоъ нарм ва пур ба назар мерасид. Рӯй тоза ба назар мерасид, дар ҳоле ки ҳалқаҳои пушт яксон ва хуб шакл гирифта буданд.
Матои дигар сахттар ба назар мерасид. Баъзе қисматҳо нисбат ба дигар қисматҳо ғафстар буданд ва сохтори ҳалқа дар тарафи дигар якхела набуд.
Муштарӣ мехост сабабашро бидонад.
Онҳо аз риштаҳои якхела, вазни якхелаи матоъ ва раванди коркарди якхела истифода карда буданд. Дар рӯи коғаз, ин ду матоъ бояд ба ҳам наздик мебуданд.
Онҳо чунин набуданд.
Ин чизест, ки бисёр корхонаҳои бофандагӣ ҳангоми истеҳсоли матои террии фаронсавӣ ё пашмин кашф мекунанд: риштаи хуб муҳим аст, аммо танҳо ришта натиҷаро муайян намекунад.
Сохтори матоъ муҳим аст.
Раванди бофандагӣ муҳим аст.
Ва мошини пушти матоъ нисбат ба он ки аксари одамон дарк мекунанд, муҳимтар аст.
То он даме, ки шумо матоъро омӯзед, куртаи капюшонӣ содда ба назар мерасад
Аз ҷевонатон як капюшон гиред ва онро аз дарун ба берун гардонед.
Қисми берунии он одатан ҳамвор ба назар мерасад, ба монанди матои бофташудаи оддӣ. Аммо, қисми дарунӣ қиссаи дигареро нақл мекунад.
Шумо метавонед ҳалқаҳои хурдеро бубинед, ки пушти матоъро мепӯшонанд. Дар свитерҳои гармтар, ин ҳалқаҳо метавонанд ба сатҳи нарм ва пашмин часпонида шуда бошанд.
Ин сохтор яке аз сабабҳои фарқ кардани куртаҳои худи онҳо аз футболкаҳои оддӣ мебошад.
Матои оддии Single Jersey сабук, чандир ва барои либосҳои ҳаррӯза мувофиқ аст. Террии фаронсавӣ барои таъмини бадани бештар, ҷабби беҳтари намӣ ва эҳсоси гармтар тарҳрезӣ шудааст, бе он ки ба мисли пашми зимистона вазнин шавад.
Он ба таври васеъ дар:
Капюшондорҳо
Свитерҳо
шимҳои давидан
Куртаҳои тасодуфӣ
Либоси бачагона
Либоси варзишӣ
Либоси корӣ
Аксари муштариён ин намуди матоъро аз рӯи ламс баҳо медиҳанд.
Онҳо мушоҳида мекунанд, ки оё он нарм аст, оё вазни кофӣ дорад ва оё ҳалқаҳои дарунӣ тоза ба назар мерасанд. Онҳо шояд сабаби техникиро надонанд, аммо одатан метавонанд бигӯянд, ки кай матоъ хуб истеҳсол шудааст.
Он чизе ки онҳо эҳсос мекунанд, танҳо пахта нест.
Онҳо натиҷаи интихоби ришта, ташаккули ҳалқа, зичии матоъ, танзими дастгоҳ ва коркарди онро эҳсос мекунанд.
Матои фаронсавии Терри чист?
Террии фаронсавӣ матои бофташуда бо рӯйи ҳамвор ва ҳалқаҳо дар тарафи дигар аст.
Ин ҳалқаҳо камбудӣ нестанд. Онҳо қисми тарҳи матоъ мебошанд.
Тарафи пеш ба либос намуди тоза мебахшад, дар ҳоле ки қисми қафои ҳалқадор ба ҷабби намӣ мусоидат мекунад ва эҳсоси пурратари дастро ба вуҷуд меорад. Вобаста аз ришта, GSM ва раванди анҷомёбӣ, террии фаронсавӣ метавонад барои либосҳои тобистона ба қадри кофӣ сабук ё барои либосҳои кӯчагии олӣ ба қадри кофӣ вазнин бошад.
Он аксар вақт пахта дорад, аммо истеҳсолкунандагон инчунин метавонанд барои тағир додани сифати матоъ аз полиэстер, спандекс ё ​​риштаҳои омехта истифода баранд.
Пахта бароҳатӣ ва ҷабби намӣ фароҳам меорад.
Полиэстер метавонад устувории матоъро беҳтар кунад ва ба зудтар хушк шудан мусоидат кунад.
Вақте ки либос ба дарозшавӣ ва барқароршавии беҳтар ниёз дорад, спандекс илова кардан мумкин аст.
Интихоби мавод муҳим аст, аммо ин танҳо як қисми раванд аст.
Ду корхонаи бофандагӣ метавонанд ҳамон як риштаро харидорӣ кунанд ва бо вуҷуди ин матои хеле гуногуни фаронсавии терри истеҳсол кунанд.
Фарқият аксар вақт аз тарзи ташкили ҳалқаҳо сар мешавад.
Се ришта дар паси се риштаи пашм
Бисёре аз матоъҳои свитер ва пашмин дар дастгоҳи бофандагии пашмини серишта истеҳсол карда мешаванд.
Ин ном аз истифодаи се системаи ришта, ки якҷоя барои эҷоди сохтори матоъ кор мекунанд, бармеояд.
Инҳо одатан ҳамчун риштаи ресмонӣ, риштаи пайвандкунӣ ва риштаи пашмин тавсиф мешаванд.
Риштаи хокистарӣ сатҳи асосии матоъро ташкил медиҳад.
Риштаи пайвандкунанда барои пайваст ва устувор кардани сохтор мусоидат мекунад.
Риштаи пашмин ҳалқаҳоро дар пушт эҷод мекунад.
Ҳар як ришта вазифаи гуногун дорад, аммо онҳо бояд якҷоя кор кунанд.
Агар риштаи пашмин дуруст назорат карда нашавад, ҳалқаҳои қафо метавонанд нобаробар шаванд. Агар сохтори пайвандкунӣ ноустувор бошад, матоъ метавонад қувваташро гум кунад ё ҳангоми коркард бад рафтор кунад. Агар шиддати риштаи заминӣ тағйир ёбад, сатҳи пеш метавонад хатҳо ё нобаробарӣ нишон диҳад.
Аз ин рӯ, истеҳсоли пашми серишта танҳо додани риштаи бештар ба матоъ нест.Мошини даврашакл.
Муносибати байни се ришта бояд бодиққат назорат карда шавад.
Як танзими ночиз метавонад матоъро нисбат ба интизорӣ бештар тағйир диҳад.
Чаро ташаккули ҳалқа муҳим аст
Вақте ки мо намунаи террии фаронсавиро месанҷем, яке аз аввалин чизҳое, ки мо ба он менигарем, тарафи дигар аст.
Оё ҳалқаҳо яксонанд?
Оё онҳо баландии якхела доранд?
Оё баъзе минтақаҳо нисбат ба дигарон тангтаранд?
Оё сохтор ҳангоми кашидани матоъ устувор мемонад?
Ин тафсилот дар бораи раванди бофандагӣ маълумоти муфид медиҳанд.
Ҳалқаҳои пушт на танҳо ба намуди зоҳирӣ таъсир мерасонанд. Онҳо ба вазни матоъ, нармӣ, ҷабби намӣ ва натиҷаи шустушӯй таъсир мерасонанд.
Агар ҳалқаҳо хеле кӯтоҳ бошанд, матоъ метавонад тунук ва сахт ба назар расад.
Агар онҳо хеле дароз бошанд, онҳо метавонанд ноустувор шаванд ё ҳангоми истеҳсол ва анҷомёбӣ мушкилот эҷод кунанд.
Агар дарозии ҳалқа дар тамоми матоъ тағйир ёбад, GSM-и ниҳоӣ низ метавонад тағйир ёбад.
Танзимоти дуруст аз матоъе, ки муштарӣ мехоҳад истеҳсол кунад, вобаста аст.
Свитери тобистонаи сабук ба сохтори як капюшонии вазнини 400 GSM ниёз надорад. Шумораи риштаҳо, дарозии ҳалқаҳо, зичии матоъ ва нақшаи анҷомёбӣ бояд якҷоя ба назар гирифта шаванд.
Аз ин рӯ, мо аксар вақт мегӯем:
Мошин аз паси матоъ меравад.
Танзимоти мошин бояд бо талаботи матои тайёр оғоз шавад, на бо танзимоти стандартии нусхабардорӣ аз фармоиши дигар.
Тафовут байни Террии фаронсавӣ ва пашми хасушуда
Террии фаронсавӣ ва пашми хасудор аксар вақт бо сохтори бофташудаи монанд оғоз мешавад, аммо эҳсоси ниҳоӣ фарқ мекунад.
Террии фаронсавӣ одатан ҳалқаҳоро дар тарафи дигар намоён нигоҳ медорад.
Пашми бо хасу тозашуда аз раванди иловагии коркард мегузарад. Ҳалқаҳо бо хасу тоза ё боло бардошта мешаванд, то сатҳи нарм ва гарм ба вуҷуд ояд.
Ин раванди шустушӯй метавонад содда ба назар расад, аммо он ба матоъ талаботи иловагӣ мегузорад.
Ҳалқаҳо бояд барои болобардорӣ мувофиқ бошанд.
Сохтор бояд устувор бошад.
Ҳангоми шустушӯй ришта бояд дуруст кушода шавад, бе он ки осеби аз ҳад зиёд ё нобаробарӣ эҷод кунад.
Сохтори ҳалқаи бад ташаккулёфтаро ҳангоми анҷомёбӣ ҳамеша ислоҳ кардан мумкин нест.
Дар баъзе ҳолатҳо, анҷом додани кор мушкилотро бештар намоёнтар мекунад.
Ҳалқаҳои нобаробар метавонанд сатҳи нобаробари хасушударо ба вуҷуд оранд. Пайванди суст метавонад боиси аз даст додани нах гардад. Зичии номувофиқи матоъ метавонад боиси рангҳои гуногун ё эҳсоси даст дар тамоми ғелонда гардад.
Мошини коркард метавонад сатҳро тағйир диҳад, аммо наметавонад сохтори бофташударо дар зери он пурра аз нав созад.
Ин сохтор дар фарши бофандагӣ сохта мешавад.
Чаро GSM тамоми қиссаро нақл намекунад
GSM яке аз аввалин хусусиятҳоест, ки муштариён дар борааш мепурсанд.
Ин муҳим аст, зеро он вазни матоъро бо грамм дар як метри мураббаъ тавсиф мекунад.
Матоъҳои свитери фаронсавии 220 GSM аз матоъҳои свитери 350 GSM фарқ мекунанд. Матоъҳои GSM-и вазнинтар аксар вақт бо либоси пурратар ва вазнинтар алоқаманданд.
Аммо танҳо GSM ба мо намегӯяд, ки оё матоъ хуб аст ё не.
Ду матоъ метавонанд GSM-и якхела дошта бошанд ва то ҳол комилан фарқ мекунанд.
Вазнро тавассути сохтори мутавозин ва интихоби мувофиқи ришта ба даст овардан мумкин аст.
Дигаре метавонад зич, вале сахт ба назар расад, зеро ҳалқаҳо хеле танг ҳастанд ё матоъ ҳангоми анҷомёбӣ аз ҳад зиёд фишурда шудааст.
Вақте ки мо матои свитерро арзёбӣ мекунем, мо бояд аз рақамҳо фаротар равем.
Мо сатҳи онро ба назар мегирем.
Сохтори ҳалқа.
Дарозшавӣ.
Барқароршавӣ.
Паҳноӣ
Камшавӣ.
Матоъ на танҳо бояд ба GSM-и мақсаднок бирасад, балки ҳангоми буридан, дӯхтан, шустан ва пӯшидан низ бояд дуруст рафтор кунад.
Варақаи мушаххасот метавонад матоъро тавсиф кунад, аммо он наметавонад ламс ва озмоиши онро иваз кунад.
Вақте ки ғизодиҳии ришта ноустувор аст, чӣ мешавад?
A Мошини бофандагии даврашаклметавонад дар як вақт якчанд хӯрокдиҳандаҳои гуногунро дар бар гирад.
Ҳар як ғизодиҳанда бояд риштаро мунтазам интиқол диҳад.
Агар як фидер аз дигарон каме фарқ кунад, тағйирот метавонад ҳамчун хати намоён, ҳалқаи нобаробар ё фарқияти зичии матоъ ба назар расад.
Баъзан мушкилот ҳангоми кор кардани матоъ ба осонӣ дида мешавад.
Баъзан он танҳо пас аз ранг кардан шаффоф мешавад.
Ин аст он чизе, ки назорати бофандагиро душвор мегардонад.
Тағйироти ночизи матои хокистарранг пас аз анҷомёбӣ метавонад хеле намоёнтар гардад.
Барои матоъҳои сериштаи пашмин, мушкилӣ боз ҳам бузургтар аст, зеро якчанд системаҳои ришта бояд ҳамоҳанг карда шаванд.
Риштаи пахтагин метавонад устувор бошад, дар ҳоле ки риштаи пашмин тағйир меёбад.
Қисми пеши матоъ метавонад қобили қабул ба назар расад, дар ҳоле ки қисми қафо ҳалқаҳои номунтазамро нишон медиҳад.
Корхонаи бофандагии ботаҷриба на танҳо рӯи матоъро тафтиш мекунад. Операторҳо инчунин масири ришта, кори фидер, ҳолати кашидан, ҳаракати сӯзан ва сохтори аз дастгоҳ беруншавандаро назорат мекунанд.
Ҳар қадар мушкиле барвақттар пайдо шавад, ҳамон қадар камтар матоъро баъдтар партофтан лозим аст.
Нақши шиддати пастшавӣ
Пас аз бофтани матоъ, онро аз минтақаи бофандагӣ дур кашидан лозим аст.
Ин аз ҷониби системаи партофтани партовҳо идора карда мешавад.
Шиддати поёнравӣ ба ташаккули матоъ ва устувории истеҳсолот таъсир мерасонад.
Агар шиддат хеле баланд бошад, ҳалқаҳо метавонанд хеле сахт кашида шаванд. Матоъ метавонад нисбат ба интизорӣ тангтар, зичтар ё сахттар шавад.
Агар шиддат хеле паст бошад, ҷамъшавии матоъ ва ташаккули номунтазами он метавонад ба амал ояд.
Танзимоти дурусти буридан аз сохтори матоъ, ришта, диаметри дастгоҳ, андозагирӣ ва суръати истеҳсол вобаста аст.
Ягон танзимоти ягонае вуҷуд надорад, ки барои ҳар як фармоиш кор кунад.
Ин яке аз сабабҳоест, ки операторони ботаҷриба тадриҷан ислоҳот ворид мекунанд. Онҳо матоъро тамошо мекунанд, онро чен мекунанд ва натиҷаро пас аз истироҳат муқоиса мекунанд.
Матои хокистарранг мустақиман азМошини даврашаклметавонад пас аз истироҳат тағйир ёбад. Он метавонад пас аз рангкунӣ, шустан, фишурдан ё шустушӯй дубора тағйир ёбад.
Қарорҳои истеҳсолӣ бояд тамоми равандро ба назар гиранд, на танҳо намуди зоҳирии матоъ дар дастгоҳ.
Чаро устувории мошин ҳангоми истеҳсоли тӯлонӣ муҳим аст
Намунаи ролик метавонад хуб ба назар расад.
Саволи душвортар ин аст, ки оё панҷоҳ ғелондаи навбатӣ якхела хоҳад буд ё не.
Корхонаҳои бофандагӣ на танҳо барои истеҳсоли матоъ як маротиба музд мегиранд. Онҳо бояд натиҷаро дар тӯли давраҳои тӯлонии истеҳсолӣ такрор кунанд.
Шояд як бренди либос пас аз чанд моҳ фармоиши дигар диҳад ва интизори ҳамон вазн, паҳноӣ, эҳсоси даст ва намуди зоҳирӣ бошад.
Дар ин ҷо устувории дастгоҳ муҳим мегардад.
Мошини боэътимоди бофандагии сериштаи пашмин бояд ҳаракати мунтазамро дар тамоми системаи бофандагӣ нигоҳ дорад. Гирифтани ришта, ҳаракати сӯзан, кори кулоҳак, равғанмолӣ ва кашидани он бояд ҳангоми истеҳсол назорат карда шаванд.
Фарсудашавии як ҷузъи хурд метавонад тадриҷан ба матоъ таъсир расонад.
Фидере, ки ҳамвор чарх намезанад, метавонад интиқоли риштаро тағйир диҳад.
Сӯзани осебдида метавонад нуқсони амудиро ба вуҷуд орад.
Равғани нодуруст метавонад ба ҳаракати мошин таъсир расонад ва фарсудашавиро афзоиш диҳад.
Инҳо воқеияти муқаррарии истеҳсолот мебошанд. Истеҳсоли хуби нассоҷӣ аксар вақт дар ёфтани тағйироти хурд пеш аз он ки онҳо ба мушкилоти калон табдил ёбанд, мебошад.
Истеҳсолкунандагони ботаҷриба мефаҳманд, ки мутобиқат бо як танзим ба вуҷуд намеояд.
Он тавассути тарҳрезии мошин, кори дуруст, санҷиши мунтазам ва нигоҳдории мунтазам нигоҳдорӣ карда мешавад.
Мушкилоти матоъ аксар вақт пас аз анҷоми кор пайдо мешаванд
Яке аз ҷанбаҳои душвори истеҳсоли матоъҳои свитерӣ дар он аст, ки баъзе мушкилот то дертар пинҳон мемонанд.
Вақте ки як ғалтаки матои хокистарранг аз мошини бофандагӣ мебарояд, метавонад қобили қабул ба назар расад.
Аммо, пас аз рангкунӣ, хатҳои уфуқӣ метавонанд намоён шаванд.
Пас аз фишурдан, GSM метавонад нисбат ба интизорӣ бештар тағйир ёбад.
Пас аз шустан, сатҳи дохилии он метавонад нобаробар ба назар расад.
Пас аз шустани либос, метавонад хурдшавӣ ё каҷшавӣ ба назар расад.
Ин на ҳамеша маънои онро дорад, ки раванди анҷомёбӣ боиси мушкилот шудааст.
Баъзан анҷомдиҳӣ тағйиротеро ошкор мекунад, ки аллакай дар матои бофташуда вуҷуд дошт.
Аз ин рӯ, санҷиши матоъ набояд дар марҳилаи матои хокистарранг қатъ шавад.
Санҷиши муфид бояд маводро дар раванди истеҳсолот пайгирӣ кунад.
Корхона бояд тафтиш кунад, ки пас аз рангкунӣ, хушккунӣ, фишурдан, шустушӯй ва истироҳат чӣ рӯй медиҳад.
Муштарӣ матои хокистарранг намехарад.
Онҳо намоиши тайёрро мехаранд.
Чаро мо аз муштариён намунаҳои матоъро мепурсем
Вақте ки муштарӣ дар бораи мошини бофандагии даврашакл мепурсад, яке аз муфидтарин чизҳое, ки онҳо метавонанд пешниҳод кунанд, намунаи матоъ аст.
Намуна ба мо бештар аз номи мошин мегӯяд.
Он сохтореро нишон медиҳад, ки муштарӣ мехоҳад истеҳсол кунад.
Мо метавонем қисми пеш ва қафоро тафтиш кунем, сохтори матоъро тахмин кунем, омезиши риштаро омӯзем ва GSM ва раванди анҷомдиҳии интизоршударо муҳокима кунем.
Муштарӣ метавонад мошини бофандагии пашмини сериштаро дархост кунад, аммо ин тавсиф то ҳол бисёр матоъҳои имконпазирро дар бар мегирад.
Оё онҳо террии сабуки фаронсавӣ истеҳсол мекунанд?
Пашми ғафси шонадор?
Свитерҳои пахтагин?
Либоси варзишии полиэстерӣ?
Матоъ бо спандекс?
Ҳалли дурусти мошин аз ин тафсилот вобаста аст.
Бе дарки матоъ, тавсия додани дастгоҳе, ки метавонад кор кунад, аммо натиҷаи дақиқи муштариро ба бор намеорад, осон аст.
Давидан бо истеҳсоли хуб яксон нест.
Ҳадаф на танҳо баровардани матоъ аз дастгоҳ аст.
Ҳадаф ин аст, ки мунтазам матои дуруст тайёр карда шавад.
Мошин қисми тарҳи матоъ аст
Одамон аксар вақт фикр мекунанд, ки тарроҳии либос аз эскиз оғоз мешавад.
Дар асл, қисми зиёди хусусияти либос аллакай пеш аз буридани панели аввал аз ҷониби тарроҳ муайян карда шудааст.
Як куртаи нарм ба сохтори дурусти матоъ ниёз дорад.
Свитери либоси кӯчагии вазнин ба бадани кофӣ ниёз дорад, то ки сахт нашавад.
Барои идоракунии намӣ ва ҳаракат ба як капюшончаи варзишӣ шояд полиэстер ва спандекс лозим шавад.
Ин талабот ба раванди бофандагӣ бармегарданд.
Интихоби ришта, андозаи дастгоҳ, ҷойгиркунии фидер, конфигуратсияи кул, дарозии ҳалқа ва танзимоти кандашавӣ ҳама ба натиҷаи ниҳоӣ таъсир мерасонанд.
Мошини бофандагӣ аз таҳияи матоъ ҷудо нест.
Ин яке аз асбобҳое мебошад, ки барои тарҳрезии матоъ истифода мешаванд.
Ин махсусан бо терри ва пашми фаронсавӣ равшан аст, ки дар он сохтори баръакс ба роҳатӣ ва самаранокӣ таъсири сахт мерасонад.
Он чизеро, ки корхонаҳои бофандагӣ воқеан мехаранд
Корхонаи бофандагӣ дастгоҳ намехарад, зеро мехоҳад як пораи дигари таҷҳизоти бофандагӣ дар корхона бошад.
Он мошин мехарад, зеро фармоишҳои истеҳсоли матоъ дорад.
Корхона бояд ба талаботи GSM ҷавобгӯ бошад, камбудиҳоро назорат кунад, партовҳоро кам кунад, сари вақт интиқол диҳад ва ҳамон сифати матоъро барои фармоишҳои оянда такрор кунад.
Ин тарзи арзёбии мошинро тағйир медиҳад.
Суръати истеҳсолот муҳим аст, аммо ин ягона савол нест.
Корхона инчунин бояд ба назар гирад, ки оё Дастгоҳи даврашакл барои матои мақсаднок мувофиқ аст, оё танзимотро дақиқ анҷом додан мумкин аст ва оё дастгоҳ метавонад дар тӯли истеҳсоли дарозмуддат устувор боқӣ монад.
Муштарӣ на танҳо пӯлод, сӯзанҳо, кулаҳо ва фидерҳоро мехарад.
Онҳо роҳи табдил додани риштаро ба матоъ мехаранд.
Дар паси ҳар як куртаи капюшонӣ қарори бофандагӣ аст
Аксари одамон ҳеҷ гоҳ дар бораи дастгоҳи пушти куртаи капюшондор фикр намекунанд.
Ҳангоми пӯшидани он, онҳо ба ранг, шакл ва эҳсоси он аҳамият медиҳанд.
Як капюшончаи хуб табиӣ ба назар мерасад. Он нарм аст, бе эҳсоси заъф, вазнин аст, бе нороҳатӣ ва гарм аст, бе маҳдуд кардани ҳаракат.
Барои расидан ба ин тавозун на танҳо риштаи пахтагии хуб лозим аст.
Он сохтори дурусти бофташуда ва раванди истеҳсолотро талаб мекунад, ки метавонад онро такрор кунад.
Дар MORTON, мо мошинҳои бофандагии даврашакл ва мошинҳои бофандагии пашмини сериштаро дар атрофи матоъе таҳия мекунем, ки муштариёни мо бояд истеҳсол кунанд.
Ин аксар вақт бо намуна, на бо каталог оғоз мешавад.
Пеш аз муҳокимаи ҳалли мошинӣ, мо ба ришта, сохтор, вазни матоъ ва раванди анҷомдиҳии интизоршаванда менигарем.
Зеро мошин набояд қарор кунад, ки муштарӣ кадом матоъро истеҳсол мекунад.
Матоъ бояд муайян кунад, ки чӣ гуна дастгоҳ танзим карда мешавад.
Дафъаи дигар, вақте ки шумо куртаи капюшондор мепӯшед, онро аз дарун ба берун гардонед.
Он ҳалқаҳои пушт метавонанд содда ба назар расанд, аммо онҳо кори ришта, корхонаи бофандагӣ, раванди коркард ва дастгоҳеро, ки онҳоро ба ҳам мепайвандад, дар бар мегиранд.
Хеле пеш аз он ки куртаи капюшондор ба ҷевонатон расад, бароҳатии он аллакай дар фарши бофандагӣ тарҳрезӣ шуда буд.
МОРТОН — Роҳҳои пешрафтаи бофандагӣ